أمتي

الجماعة الوظيفية : هي الجماعة التي أُنشأت لتؤدي وظيفة ما، ويكون الذي أنشأها حدد لها (الغاية) و(نطاق العمل) و(الشكل الخارجي) ويكون هدفها الرئيس أن "تشوش" على الجماعات والحركات الأخرى الصادقة، أو تكون "بديلاً" عنها، فيكون أمرها بين الخبال، والإفساد لصفوف الصادقين. ولقد وجد المحتل في الجماعات الوظيفية أنها خير بديل عنه، وأنكى سلاح يُوجه لخصومه، وأسهل طريقة لنزع الشرعية أو قطع الطريق على غاية الخصوم. وبعد الحرب العالمية الأولى، وسقوط الدولة العثمانية.. تحولت أنظمة الحكم في العالم الإسلامي إلى مجرد " أنظمة وظيفية " تؤدي عن المحتل دوره ومهامه، وتأخذ أجرتها على ذلك العمل - مثل السيد والعبد - في مقابل حماية هذه الأنظمة من السقوط بالقوة العسكرية والسياسية والاقتصادية. وفي الحركة الإسلامية التي تريد عودة الإسلام إلى دفة التوجيه والحكم والقيادة، وتحرير الأمة من سلطان المحتل وموظفيه.. نشأت الجماعات الوظيفية التي تقطع الطريق على هذا الهدف بكل وسيلة، فنشأت الجماعات الإسلامية الوظيفية في (الدعوة)، و(السياسة)، و(الجهاد). في الدعوة : كان هدف الجماعات الإسلامية الوظيفية ه...

جاء في سنن أبي داود: عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  ☺: " يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا، فَقَالَ قَائِلٌ: وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهْنُ؟ قَالَ: حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ " [سنن أبي داود/ 4297، مسند أحمد/ 21890، مسند أبي داود الطيالسي/ 1085] وعَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى النَّبِيِّ ☺، قَالَ: " يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الأُمَمُ كَمَا تَدَاعَى الْقَوْمُ عَلَى قَصْعَتِهِمْ، قَالَ: قِيلَ: مِنْ قِلَّةٍ؟ قَالَ: لا، وَلَكِنَّهُ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ، يُجْعَلُ الْوَهْنُ فِي قُلُوبِكُمْ، وَيُنْزَعُ الرُّعْبُ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ، بِحُبِّكُمُ الدُّنْيَا، وَكَرَاهِيَتِكُمُ الْمَوْتَ ". هَكَذَا رُوِيَ بِهَذَا الإِسْنَادِ مَ...

عدد مجلة أمتي (1 7 ) رجب 1438 هـ | إبريل 2017 م محتويات العدد: [* افتتاحية. * آيات بيّنات * فتح القسطنطينية.. والملاحم. * الشريعة عند السلفية * المنهج المنحرف. * من مقاصد القرآن الكريم. * الدعوة.. وأسلوب الخطابة. * الخطاب المناسب . * دعائم النظام السياسي الإسلامي . * منازعة أولي الأمر (موضوع العدد) * أحكام الديار.. وقيام الدول. * مشكاة النبوة . * المحكمة الإسلامية ]. لتزيل العدد ( اضغط هنا ) للقراءة ( اضغط هنا ). ملاحظة: فهرس المجلة.. فعّال، بالضغط على موضوعات المجلة، تنقلك مباشرة لصفحته، وللعودة إلى صفحة المجلة الأولى.. لطفاً.. اضغط على عنوان الموضوع.

لتحميل البحث نسخة ( Pdf ) لطفاً.. اضغط هنا . يناقش هذا البحث الأحاديث الواردة في ذكر "القسطنطينية" ومدى صحتها والمناسبات التي ذكرت فيها، ومدى ارتباطها بمسألة الملاحم وقيام الساعة. بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ☺ ، وبعد: القسطنطينية: هي عاصمة الدولة الرومانية الشرقية - الدولة البيزنطية - في العصور الوسطى، بناها الإمبراطور قسطنطين عام 335م، وكانت تسمى "نوفا روما" أي "روما الجديدة"، كما يوجد مدينة قسطنطينية بالجزائر بناها قسطنطين أيضاً عام 313 م، وهي إلى اليوم تحمل هذا الاسم. وجاء ذكر القسطنطينية في الأحاديث المرفوعة إلى النبي ☺ في مناسبتين: الأولى : فتح القسطنطينية. الثانية : ارتباط فتح القسطنطينية بالملاحم ونهاية العالم. أولاً: أحاديث فتح القسطنطينية حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قال عبد الله بن أحمد: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَعَافِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ ...